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其一，世界历史是一个基本事实。与黑格尔不同，马克思不在“天国”，而是在现实生产生活当中讨论世界历史问题。他指出“在思辨终止的地方，在现实生活面前，正是描述人们实践活动和实际发展过程的真正的实证科学开始的地方。关于意识的空话将终止，它们一定会被真正的知识所代替。对现实的描述会使独立的哲学失去生存环境，能够取而代之的充其量不过是从对人类历史发展的考察中抽象出来的最一般的结果的概括。这些抽象本身离开了现实的历史就没有任何价值”。“这些抽象与哲学不同，它们绝不提供可以适用于各个历史时代的药方或公式。”［1］74这是马克思揭示“历史向世界史转变”秘密的基本方法论。在马克思的视野中，历史向世界史的转变不是人们的主观臆想，而是一个基本的不争的事实。马克思指出：“历史向世界历史的转变，不是自我意识‘宇宙精神’或者某个形而上学怪影的某种纯粹的抽象行动，而是完全物质的、可以通过经验证明的行动，每一个过着实际生活、需要吃、喝、穿的个人都可以证明这种行动。” ［1］89他在思考世界历史形成过程和状态时曾经这样说：“美洲的发现、绕过非洲的航行，给新兴的资产阶级开辟了新天地。东印度和中国的市场、美洲的殖民化、对殖民地的贸易、交换手段和一般商品的增加，使商业、航海业和工业空前高涨，因而使正在崩溃的封建社会内部的革命因素迅速发展。” “大工业建立了由美洲的发现所准备好的世界市场。世界市场使商业、航海业和陆路交通得到了巨大的发展。这种发展又反过来促进了工业的扩展。同时，随着工业、商业、航海业和铁路的扩展，资产阶级也在同一程度上得到发展，增加自己的资本，把中世纪遗留下来的一切阶级排挤到后面去。”［1］273他在分析世界历史的商业和阶级原因时强调：“不断扩大产品销路的需要，驱使资产阶级奔走于全球各地。……过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。” ［1］276他在讨论民族史向世界史转变的全面性时深刻地指出：“物质的生产是如此，精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学。”［1］276,变“立案审查”为“立案登记”，“两字之差”让全国法院经历了一场“最坚决、最彻底”的改革。２０１５年５月１日，《关于人民法院推行立案登记制度改革的意见》在全国法院正式实施，首月全国法院立案超百万件，同比增长２９％，其中行政案件增幅最大，同比增长２２１％。

——打造忠诚干净担当的干部队伍。贯彻全面从严治党要求，狠抓思想、组织、作风、反腐倡廉和制度建设，大力培育好班长好班子好梯队，打造一支过得硬打胜仗的“狮子型”团队，带领全省人民更广泛地参与改革发展全过程，让全社会创业创新的热情和智慧竞相迸发，形成推动发展的强大力量。,“党的十八届五中全会提出共享发展的理念，共享发展要守住民生的底线。”中央党校科社部社会发展理论教研室教授向春玲分析认为。国家发展和改革委员会社会发展研究所所长杨宜勇分析认为，“十三五”规划对民生问题的关注将提高到一个全新的境界。可以预见，未来五年民生面临的突出问题会得到极大改善，备受公众关注的义务教育、延迟退休、生育政策、房产税等问题，都将成为改善和发展民生的重要着力点。

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